据英国《每日邮报》2月15日报道，当地时间1月31日，居住在非洲的丹麦慈善工作者安雅在街上闲逛时，发现一名被家人遗弃的尼日利亚2岁小男孩，遂将其救起。
洛文发现这个名叫霍普(Hope)的小男孩时，他全身赤裸，面容憔悴，仅靠路人施舍的食物充饥。看到小男孩的惨境后，洛文深受震惊，于心不忍的她连忙拿出食物和水给小男孩充饥。
这并不是第一个被污蔑是巫童的非洲儿童，在非洲有很多地方，许多小孩一生下来就被认定为灾星、邪恶的化身，会祸害到家人，所以这样的孩子几乎无人照顾，而且还会受到各种伤害。
在非洲，越来越多的儿童被牧师指作“巫童”，这些“巫童”被认为是有邪灵附体。当地人因为家里遭遇不幸的事情，于是牧师站出来，认定他们家里的儿童是巫童，收取费用为他们举行“驱魔仪式”这不是特殊个案，根据BBC之前一篇报道，光是刚果这个国家，就有5万儿童被认定是巫童，而且数量还一直在增多。这些“巫童”最后的下场，会被殴打，折磨，最后甚至被杀死。例如当地很多人相信在这些巫童的耳朵和眼睛倒入汽油和石油可以驱除邪灵。
“巫童”首先会接受净化，如若失败，会惨遭抛弃，流落街头。这些孩童孤单、脆弱、忍饥挨饿、备受歧视。一些幸运者得到援助，而一些仍难逃厄运。
这里有一个更残酷的事实是那些被指为“巫童”小孩，大多数是被他们的家人亲手虐待或杀害。因为如果家里少了一个人需要供养，等于减轻了家庭负担。一些贫困家庭甚至以“巫术缠身”为借口，将孩子赶出家门。这些儿童，有的被妈妈淋了腐蚀性液体毁容，有的被爸爸用钉子钉入头颅，有的被亲戚活埋，这些事情发生在非洲众多国家的角落。
例如几年前，尼日利亚一个9岁的小男孩Nwanaokwo Edet就是受害者之一，他躺在医院一张沾满血迹，上有蚂蚁爬行的床单上，双眼茫然一直盯着牆上看。他的基督教家庭牧师曾指控他是一名巫童，然后他的愚蠢父亲，试图在他喉咙强灌强酸以驱魔。他痛苦挣扎着，酸液溢出毁伤了它的脸和眼睛，这瘦骨嶙峋的男孩以一丝仅存的力量道出，指控他是巫童的教会-是锡安山灯塔教会。一个月后，他死了……
Nwanaokwo Edet仅是其中被牧师指控行巫术越来越多的非洲儿童之一，然后往往再由愚蠢盲信的家庭成员加以酷刑或杀害。
美联社审查指出:牧师参与了200件“巫童”虐杀案件的一半，有13个基督教会涉入。有些涉及的教会是国际性组织地方分支机构的独立教会。"他们的教区依圣经字面解译施行~“不可容许行巫术者存活。”
垫脚石非营利组织的首脑Gary Foxcroft(加里 福克斯克罗夫特)说“这是以基督教之名行恶，他们一直如此做。
对受害童来说，这些家庭往往极为贫困，有时甚至因家中少了一个人吃饭而得释放，联合国儿童基金发言人马丁道斯Martin Dawes说:「贫困，争斗、缺乏教育这些打下指控巫童的基础，亲属死亡成了触发器、没有工作与牧师的胡乱指控也是!
他说“当社会受困，他们就寻找替罪羔羊“传统信仰相信有需人对负面的变化负责...而儿童手无寸铁无力反抗因而受害。”
这种巫术的想法在非洲并不是什么新鲜事，但它添加新的活力，部分原因是快速增长的福音派基督教的来到。
社会运动者要反击这种做法。他们表示在过去10年仅尼日利亚36个州中的两个，就将近有15000名儿童被指控是巫童，大约1,000名已被谋杀，其余生活在悲惨境遇!
在过去的一个月里，三名尼日利亚儿童被指控行巫术而被打死，而另外3人活活被烧死。尼日利亚是世界上虐童的中心地带，但也绝不是只有它：联合国儿童基金说，整个非洲成千上万的儿童都是。
"教会已遍及南 Akwa Ibom州的首都Uyo与丛林的蜿蜒路上，而受虐巫童Nwanaokwo Edet正是住在此地，而我们发新闻处的Eket区更有许多的家庭受教会指使而排斥这些巫童。
这里教会多过学校，诊所和银行合一，教会以物质收买居民信教，并做了许多承诺- 十有八个的尼日利亚人每天挣不到2美元。
”Uyo(乌约)上的主要街道的 Born 2 Rule Crusade教会说“贫困定会扩大如果在很短的时间小芽变大芽，保证那些以钱招来信徒的获胜教会，会立即消失在路上。
基督使者(Embassy of Christ)教牧建议。“
但有这么多的竞争者，教会很难开拓会众。.因此有一些牧师以他们的威信，胡乱指责孩子是巫童。
受害儿童Nwanaokwo说，有个 Pastor King金牧师指控他是巫童。在尼日利亚的锡安山灯塔教会首先证实，金牧师为他们服事，事后又否认他们知道有这样的人。
尼日利亚主教ADAyakndue，辩称牧师鼓励为巫术祷告，而不是虐待小孩。
他说“我们对这一问题的祈祷非常有效，”“但我们绝不能伤害孩子。尼日利亚教会是加州的一所教堂的分支，使用相同的名称。但加州教堂说，与尼日利亚的分支数年前早已失去了联繫
教会长老”Carrie King说，我没意见，我知道在那里的人们相信巫术，但我们相信祈祷的力量，而不是伤害身体。”
与尼日利亚五旬节教派有关连的的锡安山灯塔教会-被列举是让3个巫童受害
五旬节教派团体总裁，Ayo Oritsejafor说，五旬节教派是尼日利亚增长最快的宗教组织，有超过3千万会员。“在过去几年里我们已快速成长，我们无力照顾每一个人，”他解释说。
但垫脚石裁Foxcroft福克斯克罗夫特，说，如果这组织能收集会费，那就能维持的更好，他已经写信给该组织两次，提醒到虐童问题。
他建议成员签署谴责虐童行径或举行会议，以教育牧师了解关于 Akwa Ibom州新法律中儿童的权利，该法宣称指控孩童是巫童是不法的。他说:「类似的法律和教育，在其他州也需要」
儿童权利和康复网络的Sam Itauma表示，-孤儿，病童，残疾童或穷人家小孩-这些最常见受到指控。在Nwanaokwo的例子，他那贫父和母亲的死亡，使他更容易受攻击
Itauma说“即使那些原本不指控孩子是巫童的教会现因竞争也正被迫加入
“教会被认为是灵性上的大力量，因为他们可以查测巫术有家长甚至付他们钱以驱魔。
”这就是Margaret Eyekang所做的事，她8岁的女儿 Abigail(阿比盖尔)被一使徒教会的“先知”指控是巫童，就因为女童喜欢在炎热的夜晚露宿-她被污蔑为能飞行加入一个女巫大聚会，就此一系列的驱邪，花去了Eyekang8个月的工资，或270美元.她因此破产，邻居还袭击她的女儿。
她说“他们用棍棒打她女儿，还问质我为什么生一个女巫童，有亲友提供Eyekang住的土地，但不欢迎她女儿，她女儿不得不露宿街头。另外两个成员的家庭说使徒教会牧师指控他们的子女是巫童，但要求不透露他们的姓名，以免遭到报复。
尼日利亚使徒教会一再拒绝通过电话访问的请求或电子邮件询问与发表个人评论。
乍看之下，孩子的笑声没有什么不同，肮髒的孩子们在煤渣砖房里玩游戏或阅读.但是，这正如Abigail(阿比盖尔)被牧师贴上是巫童而被其家庭抛弃毒打而死，这些小孩也是被其家庭抛弃。
.在珍妮的羞涩的笑容上有一记疤痕;这是她妈妈因听牧师宣称珍妮是巫童后，企图把她的头盖骨锯下的结果，她妈已花费60美元给牧师以驱邪，但还未成功!
脸上包着纱布的玛丽，15岁，被认为是男孩，她的母亲在她的脸上浇上烧硷;十二岁的雷切尔梦想成为一个银行家，而却被他的牧师用链子链住，受挨饿和棍棒殴打多次，他的叔叔为他付$ 60美元以驱魔。他的以色列堂兄试图活埋他
Nwaekwa的父亲用钉钉他的头，有甜美笑容的Jerry杰里他的膝，肘，笑齿被他的牧师打断，他嘴被缝针而挨饿，最后被他的父亲放火活活烧死~当时牧师娘在旁向他欢呼。
.Itauma开办的组织已收容一些肢体残缺的孩童，收容所的员工被要求孩子的姓氏不能公佈，以保护他们，免遭孩子亲友报复。
收容所成立于2003年当时只有7个小孩，目前任何时候至少有120至200名，有些儿童与家人协调后被带回，也有新到达的受害者。
Ukpabio牧师是少数福音传播者公开指责巫童者。她是Calabar(卡拉巴尔) Liberty Gospel church(恩典福音)大教堂的的头头，过去受害儿童Nwanaokwo就住在卡拉巴尔的教区。
Ukpabio制造和销售相关谴责巫术的畅销书和DVD，在一部影片中显示有一组巫童拉出了一个人的眼球。在另一本书中，她说有六成无法生育的原因是因巫术。在接受美联社採访，Ukpabio伴随着她的律师，教会人员和个人影片制作人员。
在谴责教会虐待儿童前，”Ukpabio坚持认为，“巫术是真实的。
Ukpabio说，她执行非虐童的驱邪以求解开恶魔束缚; 她不知道有虐童的事，也不需对任何曲解她的人要负责。
“我不知道教会有虐童事，”她说。不过，访问当时她承认，她看到了一使徒教会牧师在驱魔时打断了一女孩的下巴。
Ukpabio说，她当晚为她祈祷，并驱逐了恶魔; 她没有回答她是否有将这个女孩送往医院，或曾抱怨教会当局造成的伤害。
在人权行动份子Itauma抨击恩典教堂后，武警伴随着教堂的律师来到Itauma家，争吵中有3名儿童受伤，Itauma要求一些孩子们确认伤害他们的教牧或教会名称，但不肯透露受害者姓名，以保护这些受害者“我们在这里不可能与所有教会为敌，”他说。“但我们知道，他们绝大多数都参与了虐待，即使他们的总部或许并不知道。”
现在只要提到教堂这个名字就足以震慑一群天真活泼在收容所的儿童
“请制止那些伤害我们的邪恶牧师的行为，”Jerry 触摸在他的脸上伤痕悄悄地说，“我相信神，神知道我不是一个巫童。
