舶来的日本河童
在日本，有关河童的传说比较多。可是，很多人不知道河童的传说最早源自中国黄河流域的上游。在古时，黄河上游被叫做“水虎”又名河伯。战国初期，魏国有一个县叫邺县，就在这个地方。因为处于黄河上游，所以，每逢雨季，邺县的河水都会泛滥成灾。很多人的生命和财产，都会被这河水夺去。
当地官员和一名巫师串通好了，对百姓说：“河伯要娶妻，所有人都要交上家中钱财。每年必须给河伯送一位年轻的女人做妻子，如不然，河伯就会让河水泛滥。”当地百姓最怕的就是河水泛滥，所以，只好将家中钱财上交，每年还会交上一位年轻女人来取悦河伯。
后来，邺县来了一位名叫西门豹的新县令。他告诉大家“河伯娶妻”不过是当地官员和巫师想借此敛财，这才让真相大白于天下。
这件事后，河伯在中国没有了地位。据说，有一位名叫九千坊的人带领着河伯一族从中国辗转去了日本九州的球磨川云仙温泉一带。九千坊和河伯在那里住下，为了让自己能在日本小有名气，九千坊还经常率领着部下去村庄里惹麻烦。由于九千坊力大无穷，村庄里的人都不是他的对手。熊本城的城主加藤清正知道了这件事情以后，非常愤怒，他利用河伯最讨厌的猿，将九千坊和他手下的河伯狠狠地教训了一顿。从那以后，九千坊和他手下的河伯就只好乖乖地住在熊本县筑后川。后来，河伯慢慢地就变成了现在日本家喻户晓的河童了。
神秘莫测的河童
在日本古代的诸多传说中，河童是一个经常存在的似人非人的怪物，千百年来，这一传说一直在流传。在《百鬼夜行》、《百物志》、《万鬼录》、《妖怪物语》等常见的日本民俗书籍中，人们都可以发现河童的影子。
可以说，在日本，河童几乎家喻户晓，也因此衍生出了许多不同的形象，不过最为普遍的一种说法是河童鸟头人身，背有龟壳，头顶上有个像碗一样的凹镜，里面装满水，一旦水没有了，那么他的生命也就到头了。另外，它的双手相通可以伸缩，并且还能够以屁的力量飞天。
其实，河童原本指的是水中的精灵，它们常常被当做是河神而受到民众瞑拜，另外还有一种说法，说河童是水神的使者。那个时候的河童还没有后来的那些恐怖意义，还是一个较为美好的意象，在后来的发展中才逐渐发生了改变。
会恶作剧的河童
据说河童实际上是一种两栖类的怪物，它们喜欢住在靠近河边的洞穴中，全身的皮肤非常黏滑，十分适合在潮湿的自然环境中生活。或许是受到生活环境的影响，河童能够像变色龙一样，随时改变自己皮肤的颜色，不过大多数时候，它们还是愿意让自己的皮肤保持绿色。
在很多传说中，河童都是喜欢搞恶作剧的，它们经常会想出各种方法来捉弄人类，偶尔，它们也会帮助人们做一些好事，不过这种时候实在是少得可怜。当然，大部分时候，河童还是很危险的，它们会袭击在水边喝水的马或者其他牲畜，有时候还会攻击在河边玩耍的小孩，它们会突然跳出来，然后将它们迅速地杀死，并把内脏掏空吃掉。不过很有意思的是，在不少传说中，人们都提到，河童是怕牛的，遇到牛的时候，它们都会躲得远远的。
日本民间传说中有河童，在中国也有类似的说法。在人们看来，河童和水鬼差不多，古书《幽明录》上就记载了这种奇特的生物：“名水虫，又名‘虫童’或‘水精’，裸形人身，身长大小不一，眼耳鼻舌唇皆具，头上戴一盆，受水三五尺，只得水勇猛，失水则无勇力。”
河童行凶的传言
关于河童行凶有着众多的传说，但起源最早，最为正统的，要属琵琶湖的河童了。据说，琵琶湖里住着各种不同种类的河童，他们之中一些品行较差的，每年都会藏在水中，抓紧下水者的脚，使其溺水死亡。等到人死了以后，这些行为不良的河童还要把他们的内脏挖出来吃。传说还告诉大家，如果遇到这样的河童，就一定要想办法把它头上碟子里的水弄干或者背上的黏液弄干。日本民俗学家柳田国男在《山岛民谭集》里有一篇叫《河童驹引》的文章，文章大概的内容说的是，一个河童把一匹马拉进了河里。柳田国男在文章中写道：河童的头顶有一个凹陷的地方，像是顶着一个碟子，只要这个像碟子的凹陷处有水，那么，河童无论是在水里还是在陆地上，它都会有无穷的力量。
所以，在日本有一句话形容天大的灾难，叫“河童灭顶”。由此看来，河童不仅会恶作剧，还会给人带来灾难。另外，还传说上了年纪的河童拥有神通，它可以看透人的心思。近些年来，随着社会的进步和科学的发展，人们对于河童的研究有了更深一步的发展。官方和民间一直有人在探索河童之谜。有些人宣称，他们发现了河童的尸体或者是残骸，更有些人说，他们拍下了河童的照片，而根据这些“实证”，人们会发现，这与民间传说中的形象基本上都是一致的。但是这些证据的存在缺乏可信度，其造假的可能性比较高。至于河童到底是不是某一种生物的变种，到现在也还是一个谜。
趣闻解密点评：之前，或许有很多朋友听说过日本比较出名的灵异事件“河童”害人，话说，又有几个人真正了解“河童”的来历呢，如果真不了解河童的，不妨看下《河童之夏》的电影，或许对你了解河童有一定的帮助。
